نتایج جستجوی لغوی
۲۶ نتیجه
در
۰.۰۲ ثانیه
www.khabirnews.ir › board › detail › 1453785
چهار روایت درباره فرجام رستم ۱۰.۹ مشابه | ذخیره شده
۰۶ خرداد ۱۳۹۹ — داستان فرجام رستم از داستان رستم و اسفندیار انشعاب پیدا کرده است؟ با توجه به اینکه در بسیاری از منابع خدای نامه
چهار روایت درباره فرجام رستم ۱۰.۹ مشابه | ذخیره شده
۰۶ خرداد ۱۳۹۹ — داستان فرجام رستم از داستان رستم و اسفندیار انشعاب پیدا کرده است؟ با توجه به اینکه در بسیاری از منابع خدای نامه
www.khabirnews.ir › board › detail › 190883
سرایش «شاهنامه» پایان نپذیرفته است ۷.۱ مشابه | ذخیره شده
۲۵ اسفند ۱۳۹۷ — شاهنامه سخن به میان می آید، کلمه پایان بسیار جالب توجه است و در زبان پهلوی میانه گستره معنایی آن از خدای نامه
سرایش «شاهنامه» پایان نپذیرفته است ۷.۱ مشابه | ذخیره شده
۲۵ اسفند ۱۳۹۷ — شاهنامه سخن به میان می آید، کلمه پایان بسیار جالب توجه است و در زبان پهلوی میانه گستره معنایی آن از خدای نامه
www.khabirnews.ir › board › detail › 3329482
شماره نوروزی «نقد و بررسی کتاب تهران» ۶.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۶ اسفند ۱۴۰۰ — نوبل ادبی ۲۰۲۱» نوشته اردشیر لطفعلیان، «از امیرکبیر تا حکمت» از مسعود محمدی، «نگاهی جامعه شناسی به خدای نامه
شماره نوروزی «نقد و بررسی کتاب تهران» ۶.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۶ اسفند ۱۴۰۰ — نوبل ادبی ۲۰۲۱» نوشته اردشیر لطفعلیان، «از امیرکبیر تا حکمت» از مسعود محمدی، «نگاهی جامعه شناسی به خدای نامه
www.khabirnews.ir › board › detail › 2429898
شخصیت واقعی گرشاسب در ایران باستان بررسی شد ۶.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۰ — او افزود: احتمالا اسدی طوسی به برخی منابع اصلی نظیر خدای نامه ها دسترسی داشته و مأخذ گرشاسبنامه به زبان
شخصیت واقعی گرشاسب در ایران باستان بررسی شد ۶.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۰ — او افزود: احتمالا اسدی طوسی به برخی منابع اصلی نظیر خدای نامه ها دسترسی داشته و مأخذ گرشاسبنامه به زبان
www.khabirnews.ir › board › detail › 4042937
علت استفاده کم فردوسی در شاهنامه از واژگان عربی چیست؟ ۶.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ — این پژوهشگر در ادامه گفت: از کی کاووس به بعد، شاهنامه بیش تر از آنکه خدای نامه باشد، پهلوان نامه است،
علت استفاده کم فردوسی در شاهنامه از واژگان عربی چیست؟ ۶.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ — این پژوهشگر در ادامه گفت: از کی کاووس به بعد، شاهنامه بیش تر از آنکه خدای نامه باشد، پهلوان نامه است،
www.khabirnews.ir › board › detail › 4043773
شاهنامه با استفاده از منابع متعدد نوشته شده است ۵.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۲ — شفاهی که به طور سنتی سینه به سینه برای انتقال اسطوره ها و افسانه های ایرانی منتقل می شده، از کتاب خدای نامه
شاهنامه با استفاده از منابع متعدد نوشته شده است ۵.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۲ — شفاهی که به طور سنتی سینه به سینه برای انتقال اسطوره ها و افسانه های ایرانی منتقل می شده، از کتاب خدای نامه
www.khabirnews.ir › board › detail › 3513536
انتقاد میرشکاک از محمدرضا شفیعی کدکنی- اخبار ادبیات و نشر - اخبار فرهنگی تسنیم ۵.۹ مشابه | ذخیره شده
۰۱ تیر ۱۴۰۱ — گفتارهای خود پیرامون شاهنامه خوانی با تأکید براینکه انسان به واسطه هویت، انسان است، گفت: شاهنامه، خدای نامه
انتقاد میرشکاک از محمدرضا شفیعی کدکنی- اخبار ادبیات و نشر - اخبار فرهنگی تسنیم ۵.۹ مشابه | ذخیره شده
۰۱ تیر ۱۴۰۱ — گفتارهای خود پیرامون شاهنامه خوانی با تأکید براینکه انسان به واسطه هویت، انسان است، گفت: شاهنامه، خدای نامه
www.khabirnews.ir › board › detail › 5565893
تحلیل نقش فردوسی و شاهنامه در تقویت حافظه فرهنگی و تداوم هویت ملی ۵.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۲ خرداد ۱۴۰۵ — ریشه های شاهنامه به خدای نامه های ساسانی و روایت های کهن ایرانی بازمی گردد.
تحلیل نقش فردوسی و شاهنامه در تقویت حافظه فرهنگی و تداوم هویت ملی ۵.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۲ خرداد ۱۴۰۵ — ریشه های شاهنامه به خدای نامه های ساسانی و روایت های کهن ایرانی بازمی گردد.
www.khabirnews.ir › board › detail › 582534
کتاب جدید اسماعیل پور درباره ادبیات و اسطوره چاپ شد ۵.۷ مشابه | ذخیره شده
۰۹ مرداد ۱۳۹۸ — روایت دینی به ظاهر ماخوذ از نوشته های دینی زرتشتیان، از جمله خدای نامه ساسانی است (خطیبی، ۱۳۷۶: ۱۵۹)
کتاب جدید اسماعیل پور درباره ادبیات و اسطوره چاپ شد ۵.۷ مشابه | ذخیره شده
۰۹ مرداد ۱۳۹۸ — روایت دینی به ظاهر ماخوذ از نوشته های دینی زرتشتیان، از جمله خدای نامه ساسانی است (خطیبی، ۱۳۷۶: ۱۵۹)
www.khabirnews.ir › board › detail › 5410622
تصحیح تازه ای از «مقدمه شاهنامه ابومنصوری» ۵.۴ مشابه | ذخیره شده
۲۱ آذر ۱۴۰۴ — مردانشاه موبد ولایت شاپور از شهرستان فارس ثبت کرده اشاره می کند که نوشته است: بیست واند نسخه از کتاب خدای نامه
تصحیح تازه ای از «مقدمه شاهنامه ابومنصوری» ۵.۴ مشابه | ذخیره شده
۲۱ آذر ۱۴۰۴ — مردانشاه موبد ولایت شاپور از شهرستان فارس ثبت کرده اشاره می کند که نوشته است: بیست واند نسخه از کتاب خدای نامه
www.khabirnews.ir › board › detail › 3513876
انتقاد میرشکاک از شفیعی کدکنی: «شاهنامه» کارکرد اجتماعی دارد ۵.۰ مشابه | ذخیره شده
۰۱ تیر ۱۴۰۱ — گفتارهای خود پیرامون شاهنامه خوانی با تأکید براینکه انسان به واسطه هویت، انسان است، گفت: شاهنامه، خدای نامه
انتقاد میرشکاک از شفیعی کدکنی: «شاهنامه» کارکرد اجتماعی دارد ۵.۰ مشابه | ذخیره شده
۰۱ تیر ۱۴۰۱ — گفتارهای خود پیرامون شاهنامه خوانی با تأکید براینکه انسان به واسطه هویت، انسان است، گفت: شاهنامه، خدای نامه
www.khabirnews.ir › board › detail › 356787
راز ماندگاری «شاهنامه» و «فردوسی» ۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۴ اردیبهشت ۱۳۹۸ — او گفت: شاهنامه برگرفته از تجارب کهن ایرانیان است؛ به ویژه کتاب های باستان، اندرزنامه ها و خدای نامه
راز ماندگاری «شاهنامه» و «فردوسی» ۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۴ اردیبهشت ۱۳۹۸ — او گفت: شاهنامه برگرفته از تجارب کهن ایرانیان است؛ به ویژه کتاب های باستان، اندرزنامه ها و خدای نامه
www.khabirnews.ir › board › detail › 5270491
شاهنامه عرصه فخر است نه معرکه طنز ۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۴ شهریور ۱۴۰۴ — شاهنامه ابومنصوری نیز مجموعه ای از ماخذ و منابع کهن تر (از جمله کتاب «خدای نامه» پهلوی) داشته است.شاهنامه
شاهنامه عرصه فخر است نه معرکه طنز ۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۴ شهریور ۱۴۰۴ — شاهنامه ابومنصوری نیز مجموعه ای از ماخذ و منابع کهن تر (از جمله کتاب «خدای نامه» پهلوی) داشته است.شاهنامه
www.khabirnews.ir › board › detail › 5101381
هیچ ملتی بدون هویت تاریخی و فرهنگی پایدار نخواهد ماند ۴.۵ مشابه | ذخیره شده
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۴ — اسماعیلی بیان کرد: شاهنامه فقط یک اثر ادبی نیست، بلکه خدای نامه، ادب نامه و مجموعه ای از پندها و آموزه
هیچ ملتی بدون هویت تاریخی و فرهنگی پایدار نخواهد ماند ۴.۵ مشابه | ذخیره شده
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۴ — اسماعیلی بیان کرد: شاهنامه فقط یک اثر ادبی نیست، بلکه خدای نامه، ادب نامه و مجموعه ای از پندها و آموزه
www.khabirnews.ir › board › detail › 5425034
آرتور کریستین سن، اولین غیرایرانی که عضو فرهنگستان ایران شد ۴.۲ مشابه | ذخیره شده
۰۶ دی ۱۴۰۴ — دیگر از شاهکارهای او، کتاب «کیانیان» است که در سال ۱۹۳۲ منتشر شد و تحقیقی جامع بر اساس روایت های خدای نامه
آرتور کریستین سن، اولین غیرایرانی که عضو فرهنگستان ایران شد ۴.۲ مشابه | ذخیره شده
۰۶ دی ۱۴۰۴ — دیگر از شاهکارهای او، کتاب «کیانیان» است که در سال ۱۹۳۲ منتشر شد و تحقیقی جامع بر اساس روایت های خدای نامه
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.